報(bào)告題目：西夏詩(shī)歌概說(shuō)

報(bào)告人：聶鴻音 研究員

報(bào)告人單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院

主持人：彭向前 研究員

報(bào)告時(shí)間：2024年4月18日（星期四）15:30-18:00

報(bào)告地點(diǎn)：逸夫樓一樓報(bào)告廳

報(bào)告人簡(jiǎn)介：

聶鴻音，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所研究員，寧夏大學(xué)西夏學(xué)院兼職教授、河北大學(xué)燕趙文化高等研究院特聘教授，博士生導(dǎo)師。

報(bào)告摘要：

西夏時(shí)代的遺存文獻(xiàn)中保留了一些詩(shī)歌作品，其中黨項(xiàng)傳統(tǒng)詩(shī)歌與漢式詩(shī)歌并存，但沒(méi)有跡象表明兩種不同的文學(xué)形式在西夏交融。黨項(xiàng)傳統(tǒng)詩(shī)歌形式起源于民間格言，其中“詩(shī)”與“歌”都只強(qiáng)調(diào)對(duì)仗而不強(qiáng)調(diào)用韻，其區(qū)別在于“歌”有明確的主題而“詩(shī)”沒(méi)有，后者僅僅是大量格言的匯編。“詩(shī)”是朝中大臣應(yīng)制之作，所以多是歌頌國(guó)家的繁榮昌盛和君善臣良。西夏文的部分詩(shī)作出自僧人之手，內(nèi)容多為勸世，形式上明顯向中原格律詩(shī)靠近，也許是受到了佛經(jīng)里偈頌體的影響。

敬請(qǐng)廣大師生準(zhǔn)時(shí)參加。

特此通知！

寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院

寧夏大學(xué)西夏學(xué)研究院

寧夏大學(xué)古籍整理研究所